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从文馆出来,戌甲对邬忧说的那些话还是半信半疑,带本书就会受白眼?两人站在大门的阶梯下,商量着再去哪看看。戌甲问除了铭砺楼和文馆,还有什么地方能了解术、器两学的?邬忧想了一会儿,却说了句莫名其妙的话:“能使仙贝的地方。”
听了这句话,戌甲便真的是一点也猜不出其中意思,只好让邬忧给解释一二。还是像来时一样,两人一边走,邬忧一边解释给戌甲听。这术、器两学虽变化多端,但究其实质就是两样,一者灵气收纳与积蓄,二者灵气外放的各种技巧。对于前者而言,虽山中上下练的都是一种道法,可若是有外力支持,却是事半功倍,纵使天赋平庸者,亦可进境超群。可外力支持却不是白来的,大多是直接或间接用仙贝换的。常见的比如获准长期在福地之内修练,或是能经常服**纯的灵食以及微毒的灵药,甚至是如采补这类难以明言的法子。这些戌甲倒是明白,山下也是靠使银子来换广大神通,甚至是一些见不得光的东西。自己之所以能上得了山,跟家中使的银子也不无关系。对于后者而言,就术学来说,精妙的手法技巧多私藏与各个小班或小圈之中,不开销些仙贝是学不到的,就器学来说,手法虽不算难学,然若是没有材质上佳的精炼灵器,便发挥不出所学之长,就花费而言常常更胜术学一筹。
有了这么一番解释,戌甲忽然脑中一激灵,问道:“要按你这么说的来让我猜的话,除阵学不好估计外,学体是花费最少的,稍多一些的是药,更多的是术,最多的是器?”
邬忧笑了笑,说道:“你联想得倒是挺快,也挺准的。不过嘛,有好就有坏,花销少的练起来就累且慢,你练了半年多的拳头,慢不慢可能还感觉不出来,可累不累一定是深有体会。而花销多的,就算道法进境不快,但只要把技巧学到手,或者能搞到趁手的灵器,那不光是办事方便,而且对练起来也厉害。这么说吧,在道法境界相当的前提下,一个练器的若花销大的话,对练的时候能面对三五个练体的而不落下风。更别说,相比于练体来说,术和器没那么累,相比于练药来说,也没那么枯燥。”
戌甲抬起头,在脑中捋了捋,说道:“原来是穷鬼才去练体,那以后我在这边学的时候,两边肩上的拳头让人看见了,还不得天天让人给鄙视?”
邬忧哈哈大笑起来,说道:“你这肩上绣拳头的,手上再捧本文馆的书,遭人鄙视是免不了的了。不过嘛,如果彼此没有仇怨的话,最多就是漠视疏远罢了,面子上还是不会太让你难堪的,你装装糊涂
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